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Pâques
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Diocèse d'Arras Prier et Célébrer Pâques Chemin de croix
11. Jésus est cloué sur la croix
Il était neuf heures lorsqu’on le crucifia. L’inscription indiquant le motif de sa condamnation portait ces mots : «Le roi des Juifs». Avec lui on crucifie deux bandits, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. Beaucoup de nos crucifix portent les quatre lettres "I.N.R.I.", initiales de "Jésus, Nazaréen, Roi des Juifs".
Le motif de la condamnation était-il politique (guérillero qui veut renverser le pouvoir romain)? Était-il religieux (se dire le descendant de David, sans être reconnu par les autorités religieuses)? Sans doute l'un et l'autre motif, car, lorsque font alliance pouvoir politique et pouvoir religieux, c'est toujours le pauvre qui trinque. L'alliance du sabre et du goupillon ne furent pas la meilleure époque pour l'annonce de l'évangile! Aujourd'hui comme hier, le service des pauvres, c'est se retrouver les mains et les pieds liés par plus fort que soi...
Médiation
Passivement, Jésus se laisse clouer les mains et les pieds. Sans un mot, sans un geste. Réduites à l'impuissance, ces mains ne peuvent plus guérir, bénir, rompre les pains. Ces pieds ne peuvent plus arpenter les chemins, ni marcher sur les eaux du lac, ni être baignés des larmes de la pécheresse. Mais qui est le plus fort? Jésus qui se laisse clouer ou les bourreaux qui frappent à coups de marteaux? le plus fort, c'est le plus faible, c'est celui qui ne résiste pas à une force aveugle. Sur le bois de la croix, Jésus transforme toute son énergie en énergie d'amour afin d'aller jusqu'à la victoire finale: tuer la mort !
Prière
Seigneur, nous te prions pour tous ceux qu'on torture, et qu'on fait souffrir, par la menace ou par le chantage, par la cruauté ou par la brutalité, par l'indigence ou par la suffisance.
Article mis en ligne par Gestion Technique Internet du Diocèse
Publié Lundi 05 février 2007 -
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