Nées en 1904 à l’initiative de deux catholiques laïcs, les Semaines Sociales de France ont pour objectif de faire connaître la pensée sociale de l’Eglise et de l’adapter aux problèmes de notre temps.

Animées par des chrétiens, elles se veulent un carrefour, observatoire de la vie sociale et chambre de réflexion et de proposition. La session 2007 qui s’est tenue à La Défense à la mi-novembre, bien que programmée et préparée depuis de longs mois, se présente fort à propos comme une réflexion chrétienne constructive parachevant le « Grenelle de l’Environnement », en soulignant, de manière positive, la responsabilité et le rôle de l’homme dans son partenariat avec la nature et sa vocation de co-créateur.

 

L’opinion publique mondiale prend peu à peu conscience de la responsabilité environnementale et intergénérationnelle de l’humanité dans ses choix politiques et économiques, dans le développement des entreprises, mais aussi dans ses choix individuels de modes de vie. La décroissance, opposée par certains au développement durable, ne consiste qu’à gérer des ressources qui de toutes façons s’épuiseront, alors qu’il faut trouver de nouvelles manières de faire pour que l’humanité puisse en profiter. Savoir qui je veux être, avant de chercher ce que je veux faire.  Vivre autrement pour un développement durable et solidaire (thème de la session). Comment, nous, chrétiens, réagissons-nous à ce retour en force d’une invitation à la retenue et à la solidarité entre les générations ? Comment pouvons-nous contribuer à aborder un changement qui, à l’analyse, se heurte à d’immenses difficultés et à de multiples contradictions ? Comment, nous, chrétiens, pouvons-nous aider à penser à une évolution profonde de nos modes de vie, aux côtés de responsables politiques dont la tâche est de transformer un sentiment collectif d’urgence en une réelle capacité de changement ? Telles furent les questions posées d’entrée de jeu par Jérôme Vignon, président de cette 82^ème Semaine Sociale de France.

 

Pour Elena Lasida, chargée de mission à Justice et Paix, le développement durable est une chance pour notre foi chrétienne…il permet de retrouver une cohérence entre foi et vie, de retrouver le sens dynamique de la Bonne Nouvelle, de découvrir une nouvelle forme de présence chrétienne dans le monde : une présence qui passe plus par le dialogue que par la défense de grands principes et de vérités toutes faites. C’est une chance pour revisiter notre représentation de l’avenir, pour penser une relation entre l’homme et son environnement, autre que celle de prédateur et destructeur de la nature, pour redécouvrir une nouvelle forme de présence de Dieu dans l’histoire humaine…un Dieu qui invite à créer plutôt qu’à préserver.

 

Nous avons tous une responsabilité immédiate

 

 

Cette réflexion, fondamentale, s’est achevée sur des propositions bien concrètes, dans bien des domaines : éducation au développement durable, alimentation, domaine de la ville, de l’habitat et du transport, vie des entreprises, domaines de l’eau, de l’énergie, de la géopolitique. Il ne s’agit pas de freiner pour durer longtemps, mais de saisir l’opportunité qu’offrent de nouveaux styles de vie pour le développement de relations humaines plus fraternelles, plus diversifiées, plus accueillantes aux potentialités créatrices de chacun.

 

Pour en savoir plus, on pourra consulter les sites www.ssf-fr.org et www.lejourduseigneur.com

 

Les prochaines Semaines Sociales de France se tiendront à Lyon du 21 au 23 novembre 2008 sur le thème Religions et Société.

 

Norbert Crampon & Daniel Dourlens

 et une certaine influence sur notre environnement. Nous pouvons agir pour le monde qui nous entoure rappelle Jacques Arnoult, dominicain et chargé de mission au CNES. L’homme n’est qu’une créature de Dieu avec une place particulière. Son action ne peut s’inscrire que dans la création de Dieu, qui a créé l’Homme à son image. L’Homme, « partenaire de la nature », a mission d’accompagner l’œuvre de Dieu, en agissant avec son humilité et sa simplicité d’homme.