Ce que le CCFD dit de la paix

                    Qu’est-ce que le CCFD-Terre Solidaire  dit de la paix ?  

                         

Pour le CCFD –TerreSolidaire, on ne peut penser "paix" sans un développement harmonieux des personnes et des peuples. Paix, sécurité et développement sont interdépendants (la paix est la condition du développement, et vice versa). La paix est donc pour le CCFD à la fois  un  « horizon » (une visée : la paix, fruit de l’équité et du développement), et un « champ d’action thématique » (l’instauration d’une paix durable au service du développement).

 

  Le développement est une manière de  construire  la paix ou de la préserver :

 

Le CCFD-TerreSolidaire  a souscrit  à la formule de Paul VI : "le développement est le nouveau nom de la paix" (Popularum…), qui serait mise en péril par "les disparités économiques, sociales et culturelles entre les peuples". Il adhère aussi à une autre équivalence posée par Jean Paul II : "la paix est le fruit de la justice et de la solidarité » (Sollicitudo…). La Pensée Sociale de l'Eglise a toujours relevé les liens étroits de la solidarité avec  la paix mondiale  et l'égalité entre les peuples, comme ses accointances avec le bien commun et la destination universelle des biens. 

Cette façon de voir se propose "aux hommes et aux femmes de notre temps", qui ne sont pas forcément d’Eglise ni même croyants,  mais  qui  partagent les mêmes interrogations (=comment pourrait-on approcher un objectif aussi louable que la paix dans le monde sans un minimum d'équité?). Ils aboutissent de toute façon raisonnablement  aux mêmes conclusions :

     .les injustices et les inégalités sont source de conflits;

     .on ne peut penser "paix" sans un développement harmonieux des personnes et des

          peuples;

     .la solidarité internationale apparaît  comme la meilleure option possible.

 

 La paix est  une condition favorable - sinon nécessaire- au développement

 

Il existe une  interaction  étroite entre pauvreté (sous -développement) et violence.

D’un côté  la violence et les conflits latents ou  déclarés viennent contrarier les efforts de développement. Un pays en butte à un conflit ouvert (interne ou avec un pays tiers) est pénalisé par les  pertes en vie humaines, les destructions, et les retards de développement économique et humain occasionnés.note[1]

Inversement, les pays les plus fréquemment victimes de violences  sont aussi ceux où le « mal développement» est  accusé et les taux de pauvreté élevés[2].

 

                                    Prévention et résolution des conflits

 

S'attaquer aux racines et causes des conflits, c'est donc donner toutes ses chances  au développement. Aussi le CCFD-TerreSolidaire soutient-il des « partenaires » qui travaillent selon deux axes:

• la prévention des conflits, c'est-à-dire un  travail sur les causes des tensions  ou les facteurs de rupture, dans des conflits de toute nature (économique, sociale, politique; il n'est pas rare qu'un même conflit conjugue plusieurs dimensions). La prise en compte du respect des droits humains, des diversités culturelles et des processus démocratiques est essentielle.
• la résolution des conflits, qui souvent  passe par des processus de réconciliation; il est alors question de justice, de reconnaissance des dommages et des traumatismes causés, d'acceptation, de deuil, de réparation. Ils se proposent d’accompagner les sociétés civiles dans la recherche de solutions et leur consolidation (par des démarches et moyens pacifiques).

 

    Promouvoir une culture de paix : l'éclairage de "l'Appel pour une Terre solidaire"2021

 

Le rapport d'orientation 2021-2027 reprend le thème de la paix : la promotion d'une culture de paix constitue en effet l'un des quatre champs d'action privilégiés ...et vous en saurez davantage sur ...

                              https://arras.catholique.fr/promouvoir-une-culture-paix.html